Skip to content

Olena Kalantarova

    Olena Kalantarova is a doctoral candidate at the Ukrainian Free University (Ukrainische Freie Universität, Munich) and a graduate of the doctoral program (Buddhist Studies) at the Department of the History of Foreign Philosophy, H. S. Skovoroda Institute of Philosophy, National Academy of Sciences of Ukraine (2017–2021). Born in Kharkiv, Ukraine. She received an M.A. and a B.A. in Applied Mathematics from the Department of Cybernetics at the Taras Shevchenko National University of Kyiv. Since 2022, she has studied Buddhist Philosophy at the Nalanda Diploma Course (“Tibet House” at the Cultural Centre of His Holiness the Dalai Lama in Delhi).

    In 2022 she founded the online project “Buddhological Laboratory in Ukraine (BUDLAB)” and now she is Moderator-in-chief of this project.
    Research interests: Buddhist Studies, Tibetan Buddhism, Buddhist Philosophy, Buddhist Ethics, Dialogue between Buddhism and Western Science, Philosophy of Time, Philosophy of Language, Philosophy of Mind

    e-mail: kalantarova.olena@gmail.com
    Facebook: https://www.facebook.com/buddhological.laboratory

    YouTube: https://www.youtube.com/@budlab_ua

    Selected publications:

    1. Калантарова, О., Васильєва, М. (forthcoming). “Транслітерація та транскрипція тибетської мови в українській тибетології”. Лексика східного походження в українській мові: теоретичні й прикладні аспекти, Інститут мовознавства ім. О.О.Потебні НАН України, Інститут сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України, Національною комісією зі стандартів державної мови, Національною асоціацією україністів.
    2. Kalantarova, O. (forthcoming). “Kālacakra as a Key to Dialog between Buddhism and Western Science”. International conference Reimagining and Reclaiming the Knowledge Traditions of Bharat: Beyond Boundaries and Definitions, March 3–4, 2025, in JNU (Jawaharlal Nehru University). Ed. Pranav Kumar. Vol. IV. New Delhi, India.
    3. Калантарова, О. (2026). “Буддійська концептуалізація часу: від теорії миттєвості (KṢAṆIKAVĀDA) до просторово-часового континууму (KĀLACAKRA)”. Філософія та управління, (2(18)), с. 1-21. https://doi.org/10.70651/3041-248X/2026.2.15 (https://www.eu-scientists.com/index.php/fag/article/view/673)
    4. Kalantarova, O. (2026). “Deconstruction within the Framework of Comparative Translation as a Key to the Philosophy of Buddhist Tantras”. Perspectives of Buddhist Sanskrit Literature, ed. Upendra Rao. Pp. 118-130. New Delhi, Jawaharlal Nehru University.
    5. Калантарова, О. (2025). “Досвід смерті в тибетській традиції крізь призму тексту «Люстро феноменального світу» (nag rtsis snang srid me long)”. Філософія і управління, № 6(10) (2025), с. 1-23. https://doi.org/10.70651/3041-248X/2025.6.09
    6. Калантарова, О. (2024). “Буддійська етика життя та смерті в оптиці Ґарфілда-Кована”. Релігієзнавчі нариси: Буддійські студії, №14, c. 42-70. https://doi.org/10.71294/ers.2024.04
    7. Kalantarova, O. (2024). “Dialog «Buddhism – Western Philosophy» as the Reality Game: An Interview with Dr. Jan Westerhoff”. Filosofska Dumka, (1), 122–134. https://doi.org/10.15407/fd2024.01.122
    8. Калантарова, О. (2023). Феноменалістичний атомізм як tertium quid компаративної філософії. Kuzminski, A. (2021). Pyrrhonian Buddhism: A Philosophical Reconstruction. London and New York: Routledge. Sententiae, 42(3), 97–126. https://doi.org/10.31649/sent42.03.097
    9. Калантарова, О. (2022). Медитації про філософію свідомості в тибетському буддизмі. Douglas S. Duckworth (2019). Tibetan Buddhist Philosophy of Mind and Nature. Oxford: Oxford University Press. Sententiae, 41(3), 132–154. https://doi.org/10.31649/sent41.03.132
    10. Калантарова, О. (2022). Буддійська філософія в Індії: від онтології абгідгарми до епістемології праманавади. Westerhoff, Jan (2018). The Golden Age of Indian Buddhist Philosophy. Oxford: Oxford University Press. Sententiae, 41(1), 083–110.  https://doi.org/10.31649/sent41.01.083
    11. Kalantarova, O. (2022). “Chapter Sixteen: The Time Model of Contact and Eastern Authenticity Testing.” Extraterrestrial Intelligence: Academic and Societal Implications, ed. Jensine Andresen & Octavio A. Chon Torres, pp. 239-262. UK: Cambridge Scholars Publishing.
    12. Калантарова, О. (2021). “Роль “Сутри серця” у становленні вчень ваджраяни крізь призму традиції Калачакра-тантри.” Shìdnij svìt, (4):145-163. https://doi.org/10.15407/orientw2021.04.145
    13. Kalantarova, O. (2021). “Methodological Pluralism through The Lens of the Doctrine of Time Kālacakra: An Interview with Dr. Jensine Andresen.” Filosofska Dumka, (2):165-183. https://doi.org/10.15407/fd2021.02.165
    14. Калантарова, О. (2019). “Тибетський буддизм і наука: діалог на основі вчення Калачакри.” Наукові записки НаУКМА. Історія і теорія культури, Том 2:88-97. https://doi.org/10.18523/2617-8907.2019.2.88-97
    15. Калантарова, О. (2019). “Вчення Калачакри тибето-буддійської традиції (історіографічний нарис).” Multiversum Philosophical almanac, №1-2:96-124. https://doi.org/10.35423/2078-8142.2019.1-2.05
    16. Калантарова, О. (2018). “Культура часу в Тибетському Буддизмі – вступ до історіографії вчення Калачакри.” Наукові записки НаУКМА. Історія і теорія культури, Том 1:53-61. https://doi.org/10.18523/2617-89071153529
    17. Калантарова, О., Король, Д. (2016). “Цивілізаційні та ідеологічні трансформації в Центральній Азії. Спроба культурологічного аналізу праць Кузнєцова Б.І.” Наукові записки НаУКМА. Теорія та історія культури, №179: 68-75.